扎兰屯达斡尔民俗村
达斡尔民俗村坐落在群山环抱的音河西岸，这里植被繁茂，蓝天高远，四季景色如画，扎那山、杜鹃山、小龙山，似亲兄弟彼肩并立。利用这段时间我们先来了解一下达斡尔民族乡的情况。
达斡尔民族乡位于市区东部21公里处，始建于1932年，原名齐齐哈尔乡， 1956年9月15日，建立达斡尔民族乡。这里聚居着达斡尔族人口1470多人，具有浓厚的民族风情。
达斡尔民族乡所在地地势平坦，林草资源丰富，具有发展畜牧业得天独厚的自然优势。调整产业结构、落实农村各项经济政策之后，达斡尔民族乡的畜牧业，尤其是奶牛饲养业取得了突破性进展，成为远近驰名的"奶牛乡"。随着政治、经济、文化教育事业的迅速发展，达斡尔民族乡必将成为扎兰屯具有特殊地位的经济开发区和民俗旅游区。
达斡尔是达斡尔族自称，由于译音不同，曾有过达胡尔、达呼尔、达古尔等不同的写法。达斡尔之名最早见于元末明初。根据有关的文献记载，传说根据达斡尔族的语言、生活习俗、人文地理分布的研究，他们很可能就是辽代契丹族的后裔。十七世纪中叶以前，达斡尔族的祖先生活在黑龙江中上游北岸。清代初年，这一地区被编为索伦部，生活在这里的除了达斡尔人，还有鄂温克和鄂伦春族，他们之间在生活上有着密切的联系。当时达斡尔族已经开始从事农业、牧业、渔业和狩猎，比其它相邻民族先进。达斡尔有自己的语言，属阿尔泰语系蒙古语族。居住在扎兰屯市境内的达斡尔族曾游猎于黑龙江省的嫩江流域，1932年200多名达斡尔农民迁至音河流域，建立齐齐哈尔乡，因大多数群众由齐齐哈尔市附近的嫩江流域迁来而得名的。
达斡尔民俗村就座落在民族乡内。这里交通便利，资源丰富，土地肥沃，林地广阔，占地1.8万平方米。在民俗村您可参与拜山神、祭敖包、祭萨满等民俗活动，会产生一种全新的、原始的、肃然起敬的感觉。您还可以进行跑马、射箭、曲棍球，扳棍、颈力、驮背（驮垛子）、陶力棒等民族传统体育项目，还可登上橡皮舟在音河进行三公里的漂流。傍晚可以与美丽的达斡尔少女围着篝火跳舞，达斡尔姑娘个个能歌善舞，伴着她们的翩翩舞姿，你会有一种超凡脱俗、圣洁的感觉。
雕塑是反映达斡尔族狩猎生活的。我们看到这位达斡尔族的猎人带着他心爱的猎鹰、猎犬出猎，他一定会给我们带回野味的。
达斡尔族传统的民居。它房屋窗框独具特色，充满民族特点。你看这是烟囱，它和一般的房屋不同没有建在房顶上。屋内表现出独特的民族风俗，有相连的三铺大炕，称为蔓子炕。这种炕保温性能好，是达斡尔人过冬不可缺少的。达斡尔人住房以西屋为贵，室内的南炕为上，多为长辈居住。子女们大多住东屋，睡在北炕。西炕一般供客人们使用。
"撮罗子"是达斡尔人在外出狩猎时的临时住所，外面用桦树皮围建，表现达斡尔人以山为本，勤劳聪慧的性格和特点。
您看这些木屋上都有一个名字，是达斡尔族父系大家庭的名称。
当您步入这民俗风情浓郁的土地，呼吸清新纯净的空气，欣赏如诗如画的风景，让您赏心悦目。这是扎那山（即达斡尔语大象的意思），春天，登上扎那山，漫山遍野的杏花和许许多多叫不上来的野花，带着扑鼻的芳香，向游人含首微笑，昭示着春天充满生机和活力；登杜鹃山便觉一览众山小，又可赏析满山岗红艳艳的杜鹃花；登小龙山可以看到音河蜿蜒九曲十八弯。小龙山还有一段民间故事，至今在当地百姓中还在传说着。
相传，在很多年前，音河东岸住着一家猎民，家里的几个儿子以打猎为生，老父亲喜欢钓鱼，每天都到小龙山下去钓鱼。一天，老人感到自己坐在山下有一种慢慢升空的感觉，老人不知什么原因收拾好鱼具就回家了。第二天，老人又来到山下，放好杆刚刚钓了一会儿，又感到自己在慢慢升空，而且比第一天升的还高。老人不敢多想又回家了。到了第三天，老人又来到这里坐在原地又升了起来，而且超过了树梢。老人想是不是自己勤劳善良，儿女也长大了，神仙要把我招到天上去了呀！于是，老人把自己的所有的新衣服都穿在身上，然后告诉家人，我要去一个很远很远的地方，你们不要为我担心，我会照顾好自己的，你们也要好好生活。村子里的乡亲们听说后，也不知老人要去一个什么地方，就都来送行。老人说什么也不让送，说：你们如果送我，我就走不成了。在老人再三劝说下，乡亲们都回去了。老人自己朝着每天钓鱼的地方走去，这时家里的大儿子有些不放心，就偷偷地跟在老人身后。到了河边后，老人又坐在原来的地方。不一会就看到老人慢慢地腾空而起，马上就要升到半山腰了。突然，老人的儿子看到半山腰上有一个石洞，在洞口有一个巨大的蟒蛇，吐着长长的芯子，瞪着通红的眼睛，在慢慢地往上吸着老人。眼看就要把老人吞到嘴里了，情急之下大儿子拿出猎枪朝天放了一枪，把蟒蛇吓了回去救了父亲一命。从此，老百姓都知道这座山上有一条蛇仙，因此称山为小龙山。
达斡尔民俗度假村的餐饮，以绿色食品为主，在这里你可以品尝到农家饭菜的芳香，此外还备有牛羊肉，珍稀的冷水鱼等，坐在宽敞明亮、充满生气的绿色生态园里，仿佛置身于大自然的怀抱中。达斡尔民俗村日可接待600人就餐和60余人住宿。希望达斡尔民俗能给您留下美好的回忆。
达斡尔民族乡位于市区东部21公里处，始建于1932年，原名齐齐哈尔乡， 1956年9月15日，建立达斡尔民族乡。这里聚居着达斡尔族人口1470多人，具有浓厚的民族风情。
达斡尔民族乡所在地地势平坦，林草资源丰富，具有发展畜牧业得天独厚的自然优势。调整产业结构、落实农村各项经济政策之后，达斡尔民族乡的畜牧业，尤其是奶牛饲养业取得了突破性进展，成为远近驰名的"奶牛乡"。随着政治、经济、文化教育事业的迅速发展，达斡尔民族乡必将成为扎兰屯具有特殊地位的经济开发区和民俗旅游区。
达斡尔是达斡尔族自称，由于译音不同，曾有过达胡尔、达呼尔、达古尔等不同的写法。达斡尔之名最早见于元末明初。根据有关的文献记载，传说根据达斡尔族的语言、生活习俗、人文地理分布的研究，他们很可能就是辽代契丹族的后裔。十七世纪中叶以前，达斡尔族的祖先生活在黑龙江中上游北岸。清代初年，这一地区被编为索伦部，生活在这里的除了达斡尔人，还有鄂温克和鄂伦春族，他们之间在生活上有着密切的联系。当时达斡尔族已经开始从事农业、牧业、渔业和狩猎，比其它相邻民族先进。达斡尔有自己的语言，属阿尔泰语系蒙古语族。居住在扎兰屯市境内的达斡尔族曾游猎于黑龙江省的嫩江流域，1932年200多名达斡尔农民迁至音河流域，建立齐齐哈尔乡，因大多数群众由齐齐哈尔市附近的嫩江流域迁来而得名的。
达斡尔民俗村就座落在民族乡内。这里交通便利，资源丰富，土地肥沃，林地广阔，占地1.8万平方米。在民俗村您可参与拜山神、祭敖包、祭萨满等民俗活动，会产生一种全新的、原始的、肃然起敬的感觉。您还可以进行跑马、射箭、曲棍球，扳棍、颈力、驮背（驮垛子）、陶力棒等民族传统体育项目，还可登上橡皮舟在音河进行三公里的漂流。傍晚可以与美丽的达斡尔少女围着篝火跳舞，达斡尔姑娘个个能歌善舞，伴着她们的翩翩舞姿，你会有一种超凡脱俗、圣洁的感觉。
雕塑是反映达斡尔族狩猎生活的。我们看到这位达斡尔族的猎人带着他心爱的猎鹰、猎犬出猎，他一定会给我们带回野味的。
达斡尔族传统的民居。它房屋窗框独具特色，充满民族特点。你看这是烟囱，它和一般的房屋不同没有建在房顶上。屋内表现出独特的民族风俗，有相连的三铺大炕，称为蔓子炕。这种炕保温性能好，是达斡尔人过冬不可缺少的。达斡尔人住房以西屋为贵，室内的南炕为上，多为长辈居住。子女们大多住东屋，睡在北炕。西炕一般供客人们使用。
"撮罗子"是达斡尔人在外出狩猎时的临时住所，外面用桦树皮围建，表现达斡尔人以山为本，勤劳聪慧的性格和特点。
您看这些木屋上都有一个名字，是达斡尔族父系大家庭的名称。
当您步入这民俗风情浓郁的土地，呼吸清新纯净的空气，欣赏如诗如画的风景，让您赏心悦目。这是扎那山（即达斡尔语大象的意思），春天，登上扎那山，漫山遍野的杏花和许许多多叫不上来的野花，带着扑鼻的芳香，向游人含首微笑，昭示着春天充满生机和活力；登杜鹃山便觉一览众山小，又可赏析满山岗红艳艳的杜鹃花；登小龙山可以看到音河蜿蜒九曲十八弯。小龙山还有一段民间故事，至今在当地百姓中还在传说着。
相传，在很多年前，音河东岸住着一家猎民，家里的几个儿子以打猎为生，老父亲喜欢钓鱼，每天都到小龙山下去钓鱼。一天，老人感到自己坐在山下有一种慢慢升空的感觉，老人不知什么原因收拾好鱼具就回家了。第二天，老人又来到山下，放好杆刚刚钓了一会儿，又感到自己在慢慢升空，而且比第一天升的还高。老人不敢多想又回家了。到了第三天，老人又来到这里坐在原地又升了起来，而且超过了树梢。老人想是不是自己勤劳善良，儿女也长大了，神仙要把我招到天上去了呀！于是，老人把自己的所有的新衣服都穿在身上，然后告诉家人，我要去一个很远很远的地方，你们不要为我担心，我会照顾好自己的，你们也要好好生活。村子里的乡亲们听说后，也不知老人要去一个什么地方，就都来送行。老人说什么也不让送，说：你们如果送我，我就走不成了。在老人再三劝说下，乡亲们都回去了。老人自己朝着每天钓鱼的地方走去，这时家里的大儿子有些不放心，就偷偷地跟在老人身后。到了河边后，老人又坐在原来的地方。不一会就看到老人慢慢地腾空而起，马上就要升到半山腰了。突然，老人的儿子看到半山腰上有一个石洞，在洞口有一个巨大的蟒蛇，吐着长长的芯子，瞪着通红的眼睛，在慢慢地往上吸着老人。眼看就要把老人吞到嘴里了，情急之下大儿子拿出猎枪朝天放了一枪，把蟒蛇吓了回去救了父亲一命。从此，老百姓都知道这座山上有一条蛇仙，因此称山为小龙山。
达斡尔民俗度假村的餐饮，以绿色食品为主，在这里你可以品尝到农家饭菜的芳香，此外还备有牛羊肉，珍稀的冷水鱼等，坐在宽敞明亮、充满生气的绿色生态园里，仿佛置身于大自然的怀抱中。达斡尔民俗村日可接待600人就餐和60余人住宿。希望达斡尔民俗能给您留下美好的回忆。
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